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Considéré comme le meilleur joueur de terre battue de l'histoire du tennis, "Rafa" parvient à détrôner Roger Federer de sa place de numéro un mondial le 18 août 2008. Une place qu'il occupe alors pendant 46 semaines consécutives. Né droitier, Rafael Nadal joue au tennis de la main gauche, son oncle ayant choisi de développer cet aspect de son jeu pour obtenir un revers à deux mains plus puissant. Connu pour son fair-play et sa sportivité, Rafael Nadal est aussi réputé pour être l'un des joueurs les plus combatifs du circuit et un excellent défenseur difficile à déborder. Ses nombreuses routines durant un match placer méticuleusement ses bouteilles d'eau, se toucher le nez puis les cheveux à chaque point, etc. sont une autre caractéristique du personnage. Quel est le palmarès de Rafael Nadal? Depuis le début de sa carrière professionnelle en 2001, Rafael Nadal a remporté 91 titres dont 21 en Grand Chelem 2 Open d'Australie, 13 Roland-Garros, 2 Wimbledon et 4 US Open. Sur 1258 rencontres professionnelles disputées, le Majorquin en a remporté 1048. 12 hommes en colère streaming v e 12 hommes en colère streaming v e Pour l'instant, on ne l'a pas trouvée. "Pour rappel, il y a quelques semaines l'Espagnol avait lancé des messages énigmatiques. "Il va arriver un moment où ma tête va dire stop, par ce que la douleur m'enlève le plaisir. Pas que pour le tennis, dans la vie". En savoir plus Biographie courte de Rafael Nadal. Rafael Nadal est né le 3 juin 1986 à Manacor, ville située sur l'île de Majorque en Espagne. Attiré très tôt par le sport, en particulier le football et le basket-ball, il découvre le tennis et tient une raquette dès l'âge de quatre ans où il bénéficie des compétences de son oncle Toni Nadal pour lui enseigner la discipline. Très rapidement, Toni Nadal va transformer son neveu en un véritable "monstre du tennis", capable de remporter les plus grands trophées. Il remporte sa première compétition à huit ans aux Baléares. Lorsqu'il a 14 ans, la fédération espagnole de tennis lui demande de quitter sa ville natale de Manacor pour rejoindre Barcelone afin de poursuivre sa progression dans le but de devenir professionnel. Les jurés prennent place autour de la table puis votent à main levée. Onze d'entre eux votent d'emblée pour la culpabilité de l'accusé. Seul le juré no 8, un architecte, vote non coupable car il n'est pas certain. Étant donné la portée symbolique et le poids moral d'envoyer possiblement une personne vers la mort, ce juré cherche le débat auprès des autres jurés. Précisant sa pensée, le juré no 8 estime que des failles existent dans l'enquête telle qu'elle leur a été racontée. Il en veut pour exemple le couteau qui a été utilisé par le meurtrier. Après avoir demandé à l'huissier de faire venir la pièce à conviction, présentée par des témoins comme unique », le juré no 8 prouve que ce style de couteau à cran d'arrêt, avec un manche sculpté, peut être acheté dans le commerce sans grandes difficultés. Il a lui-même fait acquisition d'une arme similaire pour six dollars dans une boutique de prêt sur gage. Il expose son arme sur la table, à côté de celle utilisée pour le crime, sous les yeux ébahis des autres jurés qui conviennent que les deux couteaux ont effectivement un manche identique. 12 hommes en colère En 2007, le film est sélectionné pour préservation par le National Film Registry de la Bibliothèque du Congrès en raison de son intérêt culturel, historique ou esthétique ». Il est également sélectionné par l'American Film Institute dans son Top 10 AFI's 10 Top 10 Courtroom Drama » comme le deuxième meilleur film de procès après Du silence et des ombres. Aux États-Unis, douze hommes forment le jury d'un procès criminel. Ils doivent statuer à l'unanimité sur le sort d'un jeune homme, accusé de parricide. S'il est déclaré coupable, la chaise électrique sera la sentence. S'il est déclaré innocent, il sera libre. Le scénario du film sert de révélateur des motivations et des préjugés des jurés, des hommes issus de milieux sociaux différents. Les douze membres du jury viennent d'entendre la fin des plaidoiries du procès. Regroupés à l'écart de la salle d'audience, dans une pièce spécifique pour rendre leur verdict, ils ont en mémoire les propos du procureur général qui vient de leur déclarer que la vie d'un homme est entre leurs mains et, qu'en fonction de la sentence qu'ils établiront, ils peuvent envoyer l'accusé sur la chaise électrique s'il est déclaré coupable à l'unanimité, le déclarer innocent à l'unanimité ou se déclarer divisés s'ils ne parviennent pas à se départager entre eux. 12 hommes en colère streaming vf gratuit Page 139 – Diocèse de Guadeloupe 12 hommes en colère 1957 streaming vf Regarder Douze hommes en colère 1997 Vente maison Aubeterre-sur-Dronne 16390 annonces maisons à vendre - 12 hommes en colère streaming vf torrent Peinture lion abstrait Onesse et laharie camping bienvenu sur mon blog Semence de coriandre pdf Tableau de bord accident du travail social Heart gear tome 2 sortie

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Car au-delà de l’histoire portée à l’écran, ce récit offre une plongée dans la psychologie de douze personnes animées par des motivations propres. Plusieurs processus psychologiques interviennent ainsi dans cette adaptation signée Sidney Lumet, qu’il s’agisse de la polarisation du groupe, de la pression des pairs, du processus d’influence, du conformisme, de la catégorisation, des stéréotypes ou des préjugés. 1. Douze hommes bien différents Avant d’entrer dans le vif du sujet, il convient d’avoir une idée claire de qui sont les protagonistes. Car le scénariste Reginald Rose aura pris la peine de définir les caractéristiques principales de ses douze jurés en écrivant son histoire. Douze hommes en colère fut originellement écrit pour la télévision et diffusé le 20 septembre 1954 par la chaîne CBS dans le cadre de la septième saison de la série Studio One. Cette version originale écrite par Reginald Rose, réalisée par Franklin J. Schaffner et gratifiée de trois Emmy Awards est aujourd’hui accessible en ligne. Devant le succès de l’épisode, le récit fut adapté pour le théâtre dès 1955 puis, pour le cinéma en 1957. Dans la version destinée au théâtre, l’auteur dresse un portrait plus approfondi des différents protagonistes 2. De 1954 à 2020, l’évolution d’une société… Il est intéressant de souligner que, dans les versions originales du récit, tous les jurés sont des hommes blancs. D’un point de vue strictement juridique, la chose est tout à fait compréhensible puisqu’il faudra attendre 1986 pour que la Cour Suprême américaine accepte la présence de jurés de couleurs. Quant aux femmes, il faudra attendre 1994 pour les voir intégrer les jurys. Notons néanmoins qu’une diversité sociale, professionnelle et ethnique le juré n°11 est originaire d’Europe de l’Est est tout de même représentée au sein de l’assemblée. En un sens, cette particularité donne sa force au récit, car cela permet une réinvention constante des enjeux. Ainsi, il existe aujourd’hui sept versions de Douze hommes en colère ! Outre le téléfilm original de Franklin J. Schaffner 1954 et la version cinéma de Sidney Lumet 1957, on compte encore un remake réalisé par rien moins que William Friedkin en 1997. Une nouvelle adaptation a également été tournée pour la télévision allemande sous le nom de Die zwölf Geschworenen Günter Gräwert, 1963 et il existe aussi une version indienne nommée Ek Ruka Hua Faisla Basu Chatterjee, 1986. Plus récemment encore est sortie une version russe sobrement intitulée 12 Nikita Mikhalkov, 2007, tandis qu’en 2014, c’était au tour de la Chine de livrer sa propre adaptation avec 12 Citizens Xu Ang, 2014. Par conséquent, outre certains éléments propres à l’intrigue, Douze hommes en colère est un récit susceptible d’être réinventé de génération en génération. La version de 1997 comportait ainsi un casting multi-ethnique et comptait en son sein des artistes afro-américains tels que Courtney B. Vance, Ossie Davis, Dorian Harewood et Mykelti Williamson. On pouvait encore y voir Edward James Olmos, mexicain d’origine, ainsi que les deux italo-américains James Gandolfini et Tony Danza, tandis que la juge était incarnée par Mary McDonnell. 3. La psychologie dans Douze hommes en colère 1957 La multiplicité des personnages, chacun chargés de leur passif, de leurs blessures et de leurs origines, donne à Douze hommes en colère une teinte particulièrement intéressante. Car d’un point de vue psychologique, on y trouve toutes sortes d’éléments constitutifs de la richesse du récit. Bien que tous les hommes ne soient pas en colère » comme le laisse entendre le titre de l’histoire imaginée par Reginald Rose, on trouve plusieurs éléments particulièrement intéressants dans cette histoire. a. Conformisme En règle générale, les individus se conforment lorsqu’ils considèrent que l’interprétation d’autrui face à une situation ambiguë est meilleure ou, du moins, plus valide que la leur. Le tout étant renforcé par la volonté de paraître politiquement correct », par la contrainte du temps ou simplement par la présence d’autres personnes pouvant apparaître comme étant expertes dans tel ou tel domaine. Ainsi, cet élément transparaît à de nombreuses reprises dans le film de Sidney Lumet. Dès le départ, lorsqu’il s’agira de voter à main levée pour rendre un verdict, plusieurs jurés tarderont à se prononcer, afin d’observer leurs condisciples. On observe ainsi ici une influence normative – et, dans certains cas également, informationnelle. Remarquons également que le dernier à lever la main – le juré n°9 Joseph Sweeney – sera également le premier à changer son vote, créant ainsi une symétrie dans l’action. Cela sera bien entendu renforcé par divers personnages, comme le juré n°7 Jack Warden, bien décidé à en finir rapidement afin de profiter d’un match de baseball. Comme nous le verrons plus tard concernant le juré n°3 Lee J. Cobb, le juré n°7 Jack Warden recourra fréquemment au sarcasme, par exemple lorsqu’il sifflera éhontément Dance of the Cuckoos » – autrement connue comme la musique de Laurel & Hardy – au moment de la reconstitution du témoignage du vieillard boiteux. Il sera rejoint en cela par le juré n°10 Ed Begley qui déclarera au moment du vote secret Idée géniale ! On va peut-être élire le petit sénateur ». Dans un premier temps, le juré n°7 tentera de maintenir le vote initial afin de s’en retourner rapidement à ses occupations. Ce dernier décidera finalement de se rallier à la majorité afin d’en finir, tandis que d’autres choisiront de le suivre à cause de la pression sociale ou simplement par faiblesse. Le cas de ce juré n°7 est assez intéressant car, une fois la majorité en faveur du non coupable », il changera son vote avec pour seule argumentation Ben, je pense juste qu’il est pas coupable ». Ajoutons également qu’à partir d’un certain moment, il commencera à regarder sa montre de façon régulière, espérant encore parvenir à se rendre à son match de baseball – c’est donc ici la contrainte du temps qui influencera son jugement – ou ira accrocher sa veste au porte manteau voyant que la séance s’éternise. S’il exprimera son changement d’avis de façon superficielle, on comprendra tout de même que ses raisons tiendront plus de l’égoïsme que de la profonde conviction. Le juré n°9, quant à lui, nous permet d’opérer la transition du conformisme vers l’influence minoritaire. b. Influence minoritaire Tandis que onze jurés sur douze décideront de prononcer un verdict expéditif, le juré n°8 Henry Fonda choisira de proposer un vote secret, désamorçant ainsi le principe du conformisme. On voit par là-même comment l’anonymat permet aux individus de se dédouaner de leur responsabilité. Avant cela, on pourra d’ailleurs lire la stupéfaction sur le visage des autres jurés lorsque ceux-ci découvriront la non-conformité de son vote. Ce faisant, il permettra au juré n°9 Joseph Sweeney de changer son vote cela montre que ce dernier suivait lui aussi le mouvement sans trop oser s’affirmer. Plus tard, comme nous l’avons déjà mentionné, il parviendra à convaincre le juré n°7 Jack Warden de changer son vote pour des raisons superficielles – suivre le mouvement et s’en retourner à son match de baseball –, tandis que le juré n°4 Marshall lui emboîtera le pas, convaincu par de nouveaux éléments – la marque des lunettes sur le nez d’un témoin. Nous en revenons finalement à la description offerte dans la version destinée au théâtre et parue en 1955 le juré n°7 est très rapide lorsqu’il s’agit de se faire une opinion sur des choses dont il ne connait rien », et le juré n°4 ne s’intéresse qu’aux faits et est consterné par le comportement des autres ». Ajoutons cependant, en ce qui concerne le juré n°4, que s’il ne s’intéresse qu’aux faits, il n’envisage pas une seconde avoir omis certains détails. Il dira d’ailleurs, avant de changer son vote J’avoue que je n’y avais pas pensé ». En somme, l’influence minoritaire se marque dans le comportement du juré n°8 Henry Fonda. Comme le souligne Lawrence T. White, Professeur émérite de psychologie au Benoit College Wisconsin Fonda présente ses arguments avec confiance, de façon consistante et en se distinguant de la masse. Parce qu’il refuse de capituler face à la majorité, il crée une perturbation. Par conséquent, il pousse la majorité à s’interroger sur la justesse de ses arguments et celle-ci va peu à peu se ranger du côté de la minorité ». c. Pression des pairs En menant peu à peu d’autres jurés à se rallier à son opinion, le juré n°8 donnera lieu à un effet boule de neige. Tandis que cela créera une faille dans l’illusion d’unanimité, les autres jurés ressentiront de moins en moins la pression sociale et donc l’envie de se conformer à l’opinion générale. Dès lors, on observe dans un cas comme dans l’autre l’influence de la pression des pairs dans un premier temps lorsque tout le monde se conformera pour donner un jugement expéditif, et dans un second temps lorsque le juré n°8 renversera doucement la majorité dans l’autre sens. Ce phénomène était déjà visible dans l’expérience de Stanley Milgram plus les sujets obéissent à la source d’autorité, plus la majorité tend à s’y conformer. Mais, à l’inverse, si certains refusent de se conformer, ils entraînent d’autres personnes dans leur sillage. d. Préjugés et stéréotypes L’élément le plus visible dans Douze hommes en colère reste l’influence des préjugés et des stéréotypes sur l’opinion des jurés. D’entrée de jeu, le juré n°10 Ed Begley déclarera J’ai vécu parmi eux bien des années. On ne peut croire un mot de ce que racontent ces gosses-là ». Il n’est pas impossible que cette déclaration ait mené les jurés 5 et 11 – respectivement issus l’un des bas quartiers et l’autre de l’immigration – à se conformer au premier vote, partant du principe qu’aucune importance ne serait accordée à leur opinion. D’autres jurés partageront bien entendu ce type d’opinion, même si le n°10 exprimera les siennes plus explicitement. Plus tard encore, celui-ci déclarera Les gosses qui sortent de là-dedans, c’est de la racaille », avant d’entrer vers la fin du récit dans une longue tirade qui lui vaudra d’être ostracisé par les autres jurés J’avoue que je ne vous comprends pas. Je parle de ces détails stupides qui vous occupent et qui ne veulent rien dire ! Vous étiez à l’audience, moi aussi j’y étais. Vous ne croyez tout de même pas à cette version à dormir debout, que ce soit l’histoire du cinéma ou celle du couteau tombé de sa poche !? Cette racaille ne fait que mentir et a le mensonge dans la peau. Je n’ai pas besoin de redire ici ce que vous savez ce gosse ignore ce que peut être la vérité ! Dans son milieu on tue sans raison, simplement parce qu’il y a une tête qui vous déplaît, c’est ainsi. On s’enivre et on se saoule dans ce milieu-là, et un beau jour, pan, on étend quelqu’un dans le ruisseau ! Et on ne peut même pas le leur reprocher, ils sont comme ça, voyez ce que je veux dire ?! Ce sont des brutes, vous faites fausse route la vie humaine n’a pas pour eux la même valeur que pour nous. Ils se battent, chez eux tout est prétexte à bagarre, ça n’arrête pas si un type se fait descendre, tant pis ça leur est égal. Oh bien sûr, ils ne sont pas tous aussi mauvais, et je suis le premier qui ose dire ça ! J’en ai connu un ou deux de bien, mais c’est l’exception. Voyez bien ce que je veux dire ? La plupart sont capables de tout, ils n’ont aucune conscience. Et bien qu’est-ce qui se passe ici ? Mais enfin, laissez-moi vous dire… je… Vous vous trompez messieurs et lourdement. Je connais ces gens-là le gosse est un sale petit menteur ! Mais… écoutez-moi. Mais je les connais, c’est un milieu pourri, je le sais… Mais enfin messieurs, enfin que se passe-t-il ici ? Mais écoutez-moi ! Mais enfin, ce gosse que nous jugeons est pourri, vous le savez comme moi, non ? C’est un être dangereux, ils sont tous dangereux ». Il est intéressant de noter que suite à ce monologue, tandis que tous les autres lui tourneront le dos, le juré n°10 ajoutera Mais enfin, écoutez-moi ! ». Suite à quoi, le n°4 lui rétorquera Je vous ai écouté. Maintenant, asseyez-vous ! ». C’était pourtant ce dernier qui, plus tôt, déclarait Il est né dans un quartier pauvre. Comme tous les criminels ». Ainsi, on notera que cette longue tirade du juré n°10 agira pour les autres comme une prise de conscience. Tandis que leur désapprobation aura un effet réfléchissant pour celui-ci. Quoi qu’il en soit, on observe que l’origine sociale et ethnique semblaient jusqu’ici déterminer le verdict pour la majorité des jurés. Cette influence des préjugés, quels qu’ils soient, obscurcira l’avis des jurés jusqu’au dénouement final, qu’il s’agisse du juré n°3 incapable de concevoir que l’on puisse déclarer Je vais te tuer » dans un accès de colère, sans mettre cette menace en application, ou du juré n°4 persuadé que l’accusé n’aurait pas pu oublier le film qu’il avait visionné au cinéma malgré son état émotionnel. Outre leurs préjugés raciaux, de nombreux jurés ne parviendront donc que difficilement à abandonner leurs préconceptions pour affronter la réalité des faits. Le juré n°8 veillera d’ailleurs à le rappeler en déclarant Où qu’on les rencontre, les préjugés masquent toujours la vérité ». Sur ce point, il est assez intéressant de noter la différence entre l’adaptation de 1957 et celle de 1997. Marie-Christine Michaud, professeure d’études nord-américaines à l’Université de Bretagne Sud Lorient, écrivait en 2010 Dans la première version, plus fidèle au scénario de Reginald Rose, les non-Blancs et aussi les femmes sont exclus, et c’est surtout sur le jeu de la représentation des classes sociales que s’appuie le metteur en scène pour montrer sa réserve face au dysfonctionnement de la société ; ainsi, chacune des deux adaptations insiste à sa manière sur les disparités, les inégalités, voire les conflits, qui régissent la société américaine ». e. Pensée de groupe et présence de leaders En temps normal, la situation présentée dans Douze hommes en colère devrait mener le groupe vers une réflexion commune, un phénomène de pensée de groupe. Pour ne citer qu’un exemple, la majorités des jurés, quelles que soient leurs opinions, sont persuadés du bien-fondé de leur verdict originel et partagent certaines vues stéréotypées, notamment concernant l’accusé Les gosses qui sortent de là-dedans c’est de la racaille » et le juré n°8 Prédicateur à la voix d’or ». Dans un premier temps, ce phénomène sera entravé par le conformisme, l’illusion d’unanimité lors du premier vote, la timidité ou l’autocensure de certains. Quoi qu’il en soit, on trouve ici plusieurs éléments associés à la pensée de groupe, à commencer par l’illusion de l’invulnérabilité. Au cours du premier vote, le groupe se croira intouchable au point de se braquer face à l’attitude dissidente du juré n°8 Henry Fonda. La croyance en la supériorité morale et intellectuelle du groupe transparaît également ici, tandis que plusieurs jurés laisseront leur histoire personnelle ou leurs préconceptions influencer leur jugement sans qu’aucune prise de conscience ne semble se manifester. Dans la joute verbale que se livreront certains – comme nous le verrons par la suite – on verra encore intervenir le principe de la transformation de l’opposant en stéréotype Prédicateur à la voix d’or ». Nous avons également déjà traité de la pression, de la conformité, de l’autocensure et de l’illusion de l’unanimité, également présentes ici. Divers jurés comme le n°3 Lee J. Cobb, le n°7 Jack Warden et le n°10 Ed Begley se transformeront enfin en gardiens de la pensée, veillant ainsi à contrer toute dissidence morale. Ce phénomène de pensée de groupe sera entravé ou, à l’inverse, favorisé par plusieurs fortes personnalités, notamment les jurés n°1 Martin Balsam, n°3 Lee J. Cobb et n°8 Henry Fonda. Nous ne nous intéresserons qu’aux deux derniers protagonistes cités, le juré n°1 étant surtout leader de par son rôle de président du jury. On notera d’ailleurs que son autorité n’est finalement qu’administrative, car il peinera à s’imposer au point de proposer à quelqu’un d’autre de prendre sa place. Sa déclaration Que voulez-vous que je fasse ? » témoigne quant à elle de son incapacité à s’imposer au sein du groupe. Juré n°3 Lee J. Cobb Comme on peut le lire dans le Dramatis Personae de la version théâtrale, dans lequel on trouve une présentation succincte des protagonistes, le juré n°3 est décrit comme Un homme très fort et énergique aux opinions arrêtées et chez qui on peut détecter quelques traces de sadisme. C’est également quelqu’un qui n’a pas le sens de l’humour et fait preuve d’intolérance envers les opinions divergentes de la sienne. Il a l’habitude de forcer ses vues et ses opinions aux autres ». Le juré n°3 se soucie donc peu de l’image qu’il donne aux autres, au point de se montrer grossier par moments. Ainsi, il joue souvent de sarcasmes, exprimant alors des opinions offensantes sous couvert d’ironie. Il qualifiera dès lors le juré n°8 de Prédicateur à la voix d’or Slick Preacher » et moquera également le juré n°5 avec l’expression Ça me fend le cœur » Tear One’s Heart Out. Comme le souligne Rong Chen, professeur de linguistique à la California State University Si l’on part du principe que l’accusé est coupable du meurtre de son père, on peut comprendre l’attitude du juré n°3 envers celui-ci. Mais ses attaques adressées aux autres jurés ont quelque chose de perturbant il semble voir la délibération comme une bataille d’egos dans laquelle, pour gagner, tous les coups sont permis, même offenser les autres ». Le juré n°4 lui fera d’ailleurs remarquer Inutile d’être désagréable. Ce n’est pas un concours ». 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